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domingo, junio 05, 2011

El acoso del Razonamiento

Este articulo está escrito por el escritor Español Javier Marías, al que admiro y he leído en el pasado.

Después de lo que escribí hace unas semanas, quiero poner este articulo de él, porque considero que vine muy al caso de lo que hable.

Espero coincidan conmigo en que es muy cierto que nuevamente debemos hacer un acto de conciencia y ver como todos juntos apoyamos y no dejamos que unos cuantos callen a la gente valiosa que todavía queda en estas sociedades tan descompuestas.

El acoso del Razonamiento

Hasta hace no mucho tiempo, existía una tradición inviolable, y lo que quiero decir con este exagerado adjetivo es que por supuesto podía violarse, pero quien lo hacía quedaba inmediatamente expuesto al descredito y privado de razón. Esa tradición atañía a la discusión, ya se diere en el ámbito privado, ya en el publico. Si alguien afirmaba algo en el transcurso de una cena o de una tertulia, y un interlocutor se lo rebatía con argumentos, el primero estaba obligado a refutar a su vez y a aportar nuevas razones que sustentaran lo que había afirmado y desbarataran las esgrimidas por el segundo. Si no encontraba esos nuevos argumentos, o estos carecían de peso y no resultaban convincentes –no ya para el adversario, sino para los presentes, que en cierto modo ejercían de árbitros, aunque solo fuera con murmullos de aprobación o desaprobación-, sus aseveraciones iniciales debían ser retiradas o matizadas, o quedaban lo bastante desautorizadas para diluirse: en todo caso no prevalecían. Le suponía aun mayor desdoro irse por las ramas y evitar la confrontación, lo que hoy se llama –con expresión pedestre- “echar balones fuera”: cambiar de tema e intentar desviar la atención del aprieto en que se hubiera metido. Y la peor de todas las reacciones, la que más lo desprestigiaba y jamás se consentía, era no contestar nada, callar, fingir que lo aducido por su contrincante no había existido ni por tanto necesitaba replica. Dentro de esa tradición se inscribía el viejo dicho “El que calla, otorga”, esto es, el que mira hacia otro lado y se pone a silbar, el que se hace el distraído y no se da por aludido tras una interpelación directa, está concediendo la razón al otro, está reconociendo su arbitrariedad o su equivocación. Y eso vinculaba, quiero decir que ese individuo ya no podía volver a la carga y seguir afirmando lo que había sido incapaz de demostrar o defender; quedaba desarbolado, y, cada vez que insistiera en sus opiniones carentes de base y de sostén, se le recordaría la argumentación que no pudo combatir.

Esta vieja tradición dialéctica, fundamental para la convivencia, ha saltado por los aires. Los políticos actuales no habrían sobrevivido a un solo rifirrafe de estas características hace veinte años, no digamos hace cincuenta. A ninguno se le habría tolerado –o no sin un monumental descredito para él- hacer caso omiso de las preguntas de los periodistas, de las opiniones fundadas de los columnistas, de las argumentaciones de sus adversarios. No habría sido de recibo que contestaran “Eso hoy no toca”, o “Que buen tiempo hace”, o “Lo único que importa es que somos lo mejor para España” ante una pregunta directa o en medio de una discusión.

Se los habría llamado de inmediato al orden: “Oiga, no me ha respondido”, o “No ha refutado lo que le he dicho”; y si se hubieran empeñado en seguir rehuyendo la cuestión, nadie les hubiera aceptado que volvieran a hablar, al menos no de esa cuestión. Esta actitud de los políticos no solo se consiente y no les trae consecuencias, sino que además ha contagiado al resto de la sociedad.

Lo habitual es hoy que, si alguien aduce o argumenta algo con suficiente convicción y el interpelado no sabe oponer resistencia, este finja no haber oído, o es más, finja que nadie ha oído, que las palabras que lo incomodan no han sido pronunciadas o escritas, no han existido. A veces, como mucho, las despacha con ese comodín ridículo de “Esa es su opinión”, como si las opiniones ajenas no nos afectaran y no debieran ser refutadas o contrarrestadas por la propia, eso sí, con argumentos. Hoy es posible asistir a este dialogo: “El sol sale por oriente”. “Ah, esa es su opinión”.

Lo más grave de esta actitud generalizada, y admirada por los espectadores o árbitros, es que pronto muy pronto, los que se molestan en razonar desistirán de ello, en vista de su inutilidad. Y eso es lo que en el fondo anhelan los políticos y cuantos no soportan disensión ni discrepancia alguna. Hace unos meses leí que ya se había producido un abandono: Félix de Azua, uno de los mejores argumentadores de nuestro país, anuncio que dejaba sus colaboraciones en El Periódico de Catalunya ante la imposibilidad no ya de convencer a nadie de nada, sino ante la evidencia de que sus columnas eran leídas como quien lee llover (no pude ver ese texto suyo, pero si algunos comentarios sobre él). Cuánto van a durar deslomándose, dándose con la cabeza contra una pared o contra el vacio, los que aun aspiran a tener razón –y, por tanto, a que se les dé- y se preocupan de demostrar que la tienen mientras otro no se la quite con las mismas armas dialécticas de buena ley? ¿Cuánto más duraran sin hartarse los Sabater, Ferlosio, Ramoneda, Julia o Gómez Pin, por mencionar a unos pocos articulistas de este diario, si lo único que obtienen son ladridos en el mejor de los casos y oídos sordos en el peor? ¿Si los gobernantes o los contrincantes no se dan por aludidos aunque hayan sido señalados con el dedo, y no van a sentirse obligados a responder ni a rectificar, y la ciudadanía en pleno se lo consiente? A este paso llegara un día en el que las cabezas pensantes habrán sido anuladas por el agotamiento, el hastío, el desaliento que esta situación produce. Y entonces estaremos aun más desahuciados: aunque ahora no haya respuesta ni reacción, y solo “balones fuera”, los argumentos todavía existen, y los lectores- árbitros disponemos de ellos. Lo malo de veras será cuando a nadie le compense el esfuerzo, y nadie lleve la contraria a los vacuos que –ellos sí, impertérritos- seguirán hablando, e imponiendo.

miércoles, marzo 09, 2011

Monje por un mes en Tailandia

Convertirse en un monje budista, o al menos vivir como ellos durante un mes, está ahora al alcance de cualquiera gracias al programa Aventuras del Espíritu que ofrece la empresa Fang Valley, en la zona montañosa del norte de Tailandia, a escasos metros de la frontera con Birmania. Híbrido entre fundación y empresa turística, el objetivo de Fang Valley es impactar de manera positiva en la región y en el individuo, a base de ofrecer experiencias de auténtica inmersión cultural en esta remota zona de Tailandia.

Una pareja, con la cabeza casi rapada.
Monje por un mes ofrece a hombres y mujeres la oportunidad de experimentar la vida de un monje budista en un templo de Tailandia, aprender a meditar y recibir clases sobre los principios del dhamma. Tanto iniciados en el budismo como novatos pueden participar en esta iniciativa que, desde 2008, atrae a curiosos de todo el mundo dos, tres o cuatro semanas.
El programa puede combinarse con una estancia en un pueblo tribal de los Lahu o de los Palaung, dos de las tribus que todavía sobreviven en la zona. Los clientes, nunca más de dos o tres al mismo tiempo, conviven con las tribus compartiendo sus comidas y durmiendo en sencillas cabañas de bambú, ayudándoles en sus quehaceres diarios mientras disfrutan del idílico paisaje de cataratas, montañas y naturaleza en estado salvaje del valle de Fang. Para quien, tras desvelar los secretos de la meditación y convivir con una familia local, quiera poner en práctica lo aprendido, el programa incluye la posibilidad de ejercer el voluntariado enseñando en alguna de las pequeñas y necesitadas escuelas locales.

El comedor de 'Monje por un mes'.
La duración y las materias enseñadas dependen del candidato, pero incluso conversar en inglés con los alumnos y contarles cosas del mundo que desconocen es de gran valor para estos niños procedentes de las minorías étnicas que pueblan el norte de Tailandia. La estancia en el templo es gratuita, los participantes hacen donaciones y se pagan sus comidas, con un coste de unos 3 euros diarios aproximadamente.
¿Cuáles son las ventajas para el viajero que se atreva con semejante oferta? Además del interés meramente cultural que pueda tener profundizar en los principios y enseñanzas budistas para el foráneo occidental, la práctica diaria de la meditación y la austeridad de las condiciones suelen conducir a una mayor claridad mental y paz espiritual, según los testimonios que llenan su página web. Para quien huya del turismo tradicional la autenticidad de la experiencia, ya sea como monje o conviviendo con tribus locales, está garantizada.
¿Las dificultades? La austeridad de las condiciones –un templo no es un hotel 5 estrellas– y la dureza física de quien siga los 8 preceptos budistas necesarios para ser ordenado novicio –tan sólo dos comidas diarias antes de las 12 del mediodía, abstención de sexo y alcohol y madrugones, entre otros- hacen de esta experiencia un plato no apto para espíritus acomodados. Según el testimonio de Chris Nuttal, de Manchester, «soy una persona diferente a quien era hace un mes. Me conozco mejor a mí mismo y las experiencias que he tenido me han dejado una huella que nunca olvidaré».
Más información en http://www.facebook.com/FangValley.

Tomado con permiso del Blog ocholeguas.com, "Asia en la Maleta" por Carmen Gómez Menor

http://www.ocholeguas.com/2011/03/02/asiaenlamaleta/1299061731.html

Gracias Carmen por la colaboración.

Sanuk

lunes, febrero 07, 2011

Algunas reflexiones

Hoy siete de Febrero, decido subir por fin algo más al blog.
El silencio en este blog que tantas satisfacciones me ha dado, es por varios motivos. El primero la desgana por lo que a continuación narraré y por lo que hoy decido escribir nuevamente.
El segundo se refiere a que hemos tenido que trabajar mucho y aunque yo soy la que menos, también lo hago. Todos sabemos la difícil situación que se vive en el mundo y en especial en México.
La tercera y última razón, es que he dedicado más tiempo del que suelo dedicar a personas que pasan por nuestras vidas y que en muchas de las veces no dejan ni huella.
El porqué a veces uno cae en esta forma de vida, dándole tiempo a personas que son irrelevantes en la vida, creo que es por crear ruido en ésta y no pensar demasiado en los problemas reales. Incluso evitar la reflexion mirando hacia adentro de uno mismo para encontrar las verdaderas respuestas.

A mí me gusta mucho la gente y disfruto mucho conociendo gente nueva, pero eso no quita que me haga la reflexión de cuánto tiempo pierdo o mal gasto en muchas de estas personas.

¿Qué pasa hoy a mi alrededor?, pues que hay un descontento general por lo que se vive aquí en México. Pero como humanos que somos, siempre tenemos la necesidad de buscar una esperanza en que las cosas cambiarán.
¿Realmente pueden cambiar en un país en el que la descomposición en general es tanta?
Solo analizando algunos hechos desde mi punto de vista que no es el de ningún politólogo, sociólogo, psicólogo, etc., sino el de una persona observadora que gusta de analizar, buscar información y profundizar en algunos de estos problemas.
Como muchos de ustedes saben, éste año ya cumpliremos tres de haber regresado de vivir en Asia y comienzo a sentirme como que nunca pasó y que todo fue un sueño.
A partir de que nos fuimos, yo sentí que mi vida debería seguir en continuo movimiento, pero no ha podido ser así por el factor económico que nos ha detenido aquí en nuestro país por razones obvias de negocio.

Me pregunto cómo podríamos los mexicanos hacer aunque fuera un pequeño cambio en relación a la percepción que se tiene de nuestro país, gente y demás problemas incluyendo los problemas mundiales. Hoy la percepcion que se tiene de Mexico en el extranjero, es fatal, por lo que llego a la conclusión que pudiera sonar simple, de que tenemos que hacer un esfuerzo para no comentar fuera de nuestro país cosas que no hemos visto, pero si oido por alli. Los chismes que nos llegan a montones sobre crímenes, asaltos, secuestros, etc. No en cambio debemos callar la corrupción aunque la exageremos, porque es la causa de lo que vivimos y la única presión que tenemos los ciudadanos para con los políticos, religiosos y empresarios corruptos. Todos ellos socios con la mafia y todo lo que pueda generar más dinero y poder.
¿A qué me refiero con no comentar lo que sugiero antes?, pues a no asegurar que a fulanito o a fulanita, solo los balacearon porque si en una calle, en una carretera, en un restaurante, etc. y eran gente integra cuando no estamos seguros.
Queda muy claro para todos nosotros los mexicanos que si hay mucho crimen coludido con políticos, narcotraficantes, empresarios corruptos y religiosos, pero no seamos ingenuos y por una vez tratemos de ver la triste realidad que ni yo que presumo de íntegra, tengo que reconocer.
Todos en algún momento de nuestras vidas, hemos contribuido aunque sea muy poquito, a incrementar todo esto que menciono y desde luego que aunque "Todos somos culpables de todo" hay unos que SON MAS CULPABLES.
Entonces me pregunto si con nuestra actitud no encubrimos de alguna forma este tipo de situaciones o personas. Ya sea porque están en nuestro entorno y hasta son nuestros amigos y en el peor de los casos, parte de nuestras familias.

Yo lo que he observado es que normalmente cuando un incidente ocurre del tipo que matan a alguien sin aparente razón, en muchas de las veces no se nos dice exactamente todo, pero todos jugamos el juego de las mentiras, aunque unos más que otros.
Todos mentimos en algunos casos, pero algunos mienten mucho más que otros y estos son los que hacen más daño a la sociedad.
Si entre tus amigos y familia la gente cuenta solo medias verdades en general para disculparse si no quiere ir a algún lugar, o para quedar bien con todos pensando que todos somos tontos, ¿porqué no lo harían en cosas más serias? Desde luego que lo hacen porque necesitan el apoyo de los que nos encontramos a su alrededor para justificar como todo ser humano necesitamos, nuestros desaciertos.
Una frase que me gusta mucho dice así: "POBRE VERDAD, CUANTAS MENTIRAS EN TU NOMBRE" otra: "DOS MEDIAS VERDADES NO HACEN UNA VERDAD" (Multatuli)
"ES TAN DIFICIL DECIR LA VERDAD COMO OCULTARLA" (Máximo Gorki). Y la que me gusta más y aplica a lo que digo es: "¿DIJISTE MEDIA VERDAD? DIRAN QUE MIENTES DOS VECES SI DICES LA OTRA MITAD" (Antonio Machado).

Analizando desde mi punto de vista, son muchos de los eventos que suceden y la sociedad encubre o simplemente no quiere aceptar porque es más doloroso que solo echarle la culpa a los que en obviedad ya la tienen que son los poderes facticos aliados con la mafia como especifiqué arriba.
Pues resulta que en estos años que llevo nuevamente aquí corroboro lo que ya intuía antes de partir y por lo que me sentí ciertamente aliviada de estar lejos. Esto es que, muchas de las personas que están a nuestro alrededor (en su gran mayoría) al menos en este mi entorno, se han empobrecido economicamente año con año y solo a diferente velocidad dependiendo del dinero que hubieran hecho en el pasado. Esto se debe a muchos factores que no trataré de analizar por no tener los conocimientos que antes dije no tener. Pero como simple ciudadana, veo que además de esta gran mayoría, hay una minoría que enriquece desmedidamente y en la mayoría de los casos, no son personas que se distingan por cualidades extraordinarias, pero que en mi sociedad (en casi todas aunque de diferente forma) lo consiguen por contactos basicamente gubernamentales. Estos individuos siempre serán admiradas porque: "Poderoso Sr. Don Dinero, que al pasar, no importando su origen, todo el mundo se quita el sombrero"

Tengo historias a mi alrededor de todo tipo y solo mencionare una que otra para ilustrar y hacerme entender.
Al ser tan admirado, venerado y caravaneado todo aquel que parece (o es real) tener mucho dinero porque su vida, su coche, su casa, sus negocios aparentan éxito y dinero, no se cuestionan como ha logrado todo esto.
¿Porque familias (como la nuestra) con negocios dentro de "lo aceptable por la ley", trabajando mucho, dando empleo a cientos de personas y fabricando artículos de alta tecnología, no acumulamos riquezas desmedidas, como lo hacen estos últimos?
Pues relacionándose "muy bien" con quien deben y haciendo cualquier tipo de tejemanejes que en mi país la "NO LEY", para estos individuos bien relacionados, sin muchos escrúpulos o ninguno, permite.
Pero cuando aquellas personas como mi familia y yo, nos preguntamos o les preguntamos a alguna persona cercana a este tipo de individuos o a ellos mismos, contestan solo con medias verdades, o razonamientos difíciles de creer para cualquier persona medianamente inteligente que no quiere cerrar sus ojos ante la evidencia.

No voy a platicar ningún evento en especial que me ha tocado presenciar (hoy en día de todo tipo, porque trato más gente que nunca), pero sí los dejo con la reflexión que yo seguiré analizando. Entre las personas que tienes a tu alrededor, si alguna está haciendo dinero desmedidamente y no ha inventado algo, puesto un negocio establecido en el que es obvio que es exitoso, ¿de dónde viene todo ese dinero?

Ya he tenido que presenciar en estos casi tres años, varios incidentes de fraudes, robos y hasta sospechas de personas que conozco, que están coludidos con negocios que pudieran estar relacionados con mafiosos. Ya definí lo que son mafiosos y quienes son hoy en día estos.
Desde luego que mucho influye el neoliberalismo que premia hoy más la especulación de todo tipo (aquí entran también personas que encuentran un modo de vida, vendiendo o intermediando supuestamente ayudando a aquellos que necesitan deshacerse de algún bien y cobran comisiones desmedidas además de malbaratar o aprovecharse de la situación económica del país, mundial o individual) y que no hay ley que pueda impedir estos abusos.

Analicémoslo y no lo encubramos, es lo menos que podemos hacer por mejorar nuestra sociedad.
En lugar de perder el tiempo y desgastarse aquellos conservadores (en México demasiados por cuestiones de ignorancia y mucha religiosidad), en si está bien o mal que las parejas gay se casen, adopten hijos, etc. viviendo esta doble moralidad que el ser humano aplica siempre y más en un país conservador y altamente católico.
Porque cuando se trata de sacar los trapitos sucios de los curas pedófilos, todavía salen a su defensa una cantidad de personas, que a mí me horroriza?. Decía Margarite Duras: "Donde todos piensan igual, nadie piensa mucho". Pier Paolo Pasolini decía: "Lo más difícil de abrir, es una mente cerrada".

El pasado nos condiciona para tratar de pertenecer a algo, religión, nacionalidad, grupos de gente, etc. y eso nos impide ver con claridad y aceptar que las cosas no son como nos las pintan.
Para terminar esto, solo agregaré que lo más dañino que hoy tiene nuestro país, es LA PRENSA en general, porque son unos mercenarios y deberíamos apagar los televisores que son lo peor de esta la prensa, pues ya sabemos quiénes y cómo se manejan los medios de comunicación y los empresarios corruptos y despiadados que se encuentran detrás de todo esto.
Para terminar, solo hay que ver lo que acaba de suceder a Carmen Aristegui que es una de las pocas periodistas que sigue tratando de hacer periodismo libre (sin censura) aun en contra del poder también vendido al gran capital dentro de las comunicaciones.

Sanuk

martes, agosto 24, 2010

Algo más sobre meditación Vipassana

Hace unos años que comenzamos este blog y nos ha dado muchas satisfacciones, especialmente a mí.
Como ya expliqué en otra ocasión, se ha ido formando según nuestra propia vida y no sé cuantas vueltas dará mientras siga habiendo entusiasmo.
Hoy voy a platicar un poco más sobre el tema de la meditación, porque es uno de los temas que ha llamado más la atención y con el que más gente se ha atrevido a dejar mensajes y a hacernos preguntas.
Hoy en día veo el despertar de mas y mas gente junto con el interés por descubrir que hay detrás de toda ese montón de gente que medita en todo el mundo.
Mi interés creció (porque ya había interés desde antes), cuando me vi viviendo en Bangkok y sentí la necesidad de buscar algo mas dentro de mi inconsciente e indagar en el interior de mi mente.
Al ver mucha paz en los rostros de Budistas en Tailandia, decidí que debía tomar un curso. Entonces me inscribí (como platiqué mis experiencias en este blog) a un retiro de Budismo Vipassana de 10 días de meditación en las escuelas que fundó el maestro Goenka.
Me fui esos 10 días a un lugar de provincia en Tailandia y la historia completa se encuentra en este blog en Septiembre 2007.

A ver si aclaro algunas de las preguntas que me han hecho últimamente......
Yo solo voy a hablar de lo que conozco y mis propias experiencias, porque no soy ninguna profesional en esto, ni estoy tratando de convencer a nadie de nada.
Primeramente en lo que yo me he involucrado a partir de esa mi primera experiencia, es en la meditación Vipassana (la que supuestamente dejo el Buda Siddartha Gautama). Efectivamente no hay nada escrito por este, pero sus enseñanzas ha ido pasando entre los diferentes maestros que se han iluminado al igual que el y por lo tanto también son Budas.
La Palabra Buda primeramente se aplico a Siddartha Gautama, después en el marco religioso Indio en donde se desarrolla el Budismo, este despertar indica un estado de tranquilidad mental. Esto sucede tras trascender el deseo, la aversión y la confusión.

Efectivamente el Budismo es solo una filosofía, pero desgraciadamente en muchos países Asiáticos se volvió una religión. Yo no soy partidaria de unirme a religiones, porque se pierde la esencia y la espiritualidad, porque detrás de estas organizaciones, desgraciadamente casi siempre hay un deseo de poder y dinero. Todo esto es contradictorio con las verdaderas enseñanzas de los grandes maestros en los que muchos religiosos basan sus teorías y conceptos para atraer gente a estas sectas u organizaciones.
Así que lo que yo he practicado desde hace casi cuatro años, no tiene nada que ver con ninguna religión.

Después de experimentar en Tailandia en mi retiro de 10 días, quedan las ganas de volver a sentirlo y avanzar en estas enseñanzas. Por eso al principio que regresamos a México no me metí a nada para poder observar, valorar y encontrar algo acorde con lo que yo deseaba.
Hay muchos centros Budistas en México actualmente y no criticaré ninguno, porque creo que actúan con menos intereses creados que la religión Católica.

La meditación Vipassana es como un psicoanálisis, porque conforme se avanza, te va enfrentando a tus miedos, demonios internos y reconociendo quien eres en realidad.
Porque todos nos inventamos lo que quisiéramos ser, junto con lo que las personas que nos educaron y nos rodean en la sociedad quieren que seamos. De este modo, comenzamos a formar nuestra propia fantasía distorsionando por completo la realidad. Con esta fantasía, no reconocemos nuestros aciertos y errores y mucho menos podemos cambiar aquello que no nos hace felices.
Estamos viviendo un mundo totalmente materialista y esto nos aparta día a día de tantas cosas maravillosas, porque al estar tan concentrados en nuestros problemas y logros (casi siempre basados en dinero o exaltación del ego), ponemos poca o nada de atención a lo que sucede a nuestro alrededor.
Cuando avanzas en la meditación, empiezas a tomar más consciencia de todo y aunque al principio puede que te comiences a cuestionar mucho sobre la nueva consciencia que vas tomando, con el tiempo la aceptas para poder conocerte mejor.

En un principio solo se medita en Shamatha (conseguir calma), pero después se van aprendiendo otras meditaciones que buscan en el inconsciente y la mente, las causas del porque de nuestro sentir y actuar.
No solo se reconocen los defectos o aquellas cosas que nos inquietan y nos hacen sentir culpa, sino también nuestras cualidades y las de las personas que nos rodean.
Pero a diferencia del psicoanálisis en el que se interactúa con un especialista que bajo diferentes métodos tratará de que reconozcamos nuestro yo, aquí no hay otro que tú mismo. Porque el maestro solo te guía y enseña el modo de ver las cosas y no hay necesidad de compartir tus sentimientos o lo que encuentras en esta búsqueda. De esta manera no estás obligada a enfrentar nada con nadie si tú no lo deseas.

Yo no soy una estudiante muy avanzada y dado que mi carácter es pasional, me cuesta más trabajo que a otras personas, pero lo sigo intentando.
Sobre todo cuando veo resultados increíbles a mi alrededor y escucho cosas como que, cuando se logran meditaciones bien profundas, no hay nada más satisfactorio.
Incluso, escuché en Tailandia algún comentario como: "Ninguna droga logra el bienestar que sientes cuando aprendes a meditar y logras dominar tu mente.
Desde hace unos ocho meses, medito con un amigo y maestro de Budismo de Casa Tíbet. Comenzamos solo él y yo, pero amigos y amigas de ambos se han ido sumando a este grupo, hoy de 14 personas.
El es un maestro muy preparado y con un deseo inmenso de regalar lo que él ha aprendido durante muchos años. El mismo es un ejemplo de los cambios que se pueden lograr en tu persona a través de los años, el estudio y la dedicación.
Creo que por ahora esto será todo y veremos que voy logrando para volver a compartir con ustedes en este blog.

Sanuk.